“这里，最早叫中国”
炎黄结盟，舜禹立业，夏朝建都
在人类长达一万年的文化史中
山西运城
始终书写着浓墨重彩的一笔
102处“国宝”
如珍珠般散落在这片土地上
随手一指，就是上千年的地方
永乐宫内，满墙风动
广仁王庙，再现大唐盛世的辉煌
飞云木楼，巍峨高耸
龙兴宝塔，千年之后仍可登临
稷山大佛，独木成佛
关帝祖庙，气势恢宏
......
这是运城文旅最近打出的宣传语。我们也终于来到了此次晋陕尽美之旅的重点地区——运城，而在运城的第一站就是万荣，这又是一座低调却富含底蕴的宝藏小城。
“万荣有个解店楼，半截插在云里头”。这句民间谚语，说的就是万荣东岳庙的飞云楼。走进东岳庙的山门，飞云楼迎面而来。常见的寺观布局，高大的建筑会安排在中后部分，但东岳庙的飞云楼安排在入口第一进，相对狭小的空间更凸显木楼的气势。距离山门太近了，很难拍好飞云楼的正面照。
飞云楼高23米，所谓“半截插在云里头”，不是有因为这座木楼高度有多么惊人，而是从其外观来讲。“上接云衢，下临无地，层檐叠角，如革而如飞，画栋雕梁，晖月而映星。”重修碑记上，如此形容飞云楼。
根据资料记录万荣东岳庙早在唐代贞观年间就已经建造，不过时光流逝现存的建筑主要是是元明清三代的遗构。有趣的是，飞云楼三个大字的牌匾居然是建国初期的，时代特征明显，非常少见。
这座被喻为中华第一木楼的建筑，与应县木塔并称“南楼北塔”。因为飞云楼也是纯木结构，无论大小接口，均为榫铆套之。全楼设了斗拱23种共计345朵，形式多样，编排细腻。
屋顶飞檐用了彩色琉璃瓦，为飞云楼添了几分精致。
檐角的力士又多了几分调皮。
中国古代有很多名楼，如黄鹤楼、岳阳楼、滕王阁、鹳雀楼，因有名人诗文加持而家喻户晓，但可惜如今看到的都已是仿古建筑。
飞云楼是难得的原汁原味的古代楼阁原物且保留了宋元遗风，堪称我国目前现存的，最为精美的纯木质结构楼阁。中华第一楼名副其实
飞云楼细究起来其实是万荣东岳庙的附属建筑，建造年代也晚于东岳庙。而东岳庙1988年就列入了第三批国保。
东岳庙能够位列国三，自然也不止有飞云楼，庙内还有元代遗构献殿与午门、清代遗构阎王殿等等。
造型舒朗的午门在飞云楼之后，东岳庙里有午门似乎是此处独有，但其实就是承担一个过殿的功能。午门属元建明修建筑，南北直通，面阔七间，宽广通透。
午门之后为献殿，也是元建重修，面阔七间，单檐悬山顶。
香亭，元代重建，明正德年间重修，平面呈方形，单檐十字歇山顶，三面勾栏，四根石雕盘龙柱。
琉璃屋顶脊兽齐备。
东岳大帝殿为东岳庙正殿，元代重建，明清重修。牌匾上书“岱岳殿”，为清康熙御笔。东岳泰山神获帝王称号，所以正殿又称天齐大帝殿。
正殿前檐六根石雕盘龙柱，每根石雕的造型都不一样。正殿石柱与香亭石柱及石壁均为明正德年间的遗物。
东岳庙就在县城主路上，离县政府很近。时值黄金周期间，游客很多，门口的路牌对外地游客还做了温馨提示。
离开县城，我们接下来前往万荣的另一处国保——稷王庙，这里地处乡村，游客很少，不过今天却很热闹，因为在办喜事。
被花轿拦住了一会儿之后，有村民指路让我们从旁边的小路走，七绕八绕我们终于来到了稷王庙。和先前我们探访的许多古建一样，此处无需门票，由当地村民看守。
稷王庙2001年列入第五批国保。
整个稷王庙面积不大，现仅存中轴线上的正殿和戏台。
戏台正对着正殿，透过门洞可以看到后面的正殿。戏台正对神庙，主要是为了敬神娱神，在民众看来，戏曲可以使人身心娱乐。神和人是一样的，同样也会从戏曲中得到快乐，因而在神庙中修建了戏台。
这座戏台是元代风格，不过现存建筑为1921年重建的，戏台前沿砖基中心原嵌有至元八年小碑，记庙内“修盖舞厅一座”。没错，在元代，这叫“舞厅”
后稷（俗称稷王），相传为轩辕皇帝第五代孙，发明农耕的始祖，被世人尊为谷神。万荣稷王庙即是为纪念稷王而建。
长期以来，万荣稷王庙大殿被认定为金代的建筑遗存。2007年，北京大学专家提出大殿是北宋建筑的新观点，并对其展开了长期的调查研究和精细测绘。2011年在万荣稷王庙大殿的建筑构件上发现了北宋“天圣元年”（1023年）题记，确证其为至今仅存的北宋庑殿顶木构建筑遗存。
来看看这个庑（wǔ）殿顶，是"四出水"的五脊四坡式，由一条正脊和四条垂脊共五脊组成，所以也被叫做五脊殿。可以说在古代这样的屋顶样式是等级最高的，一般只有在宫殿、陵寝或皇家批准的建筑才可以使用，而万荣这座稷王庙能够用到如此尊贵的样式，的确不简单。据说明代在故宫修建太和殿时，就曾来这里取经。
这个大殿造型不禁让人想起了前几天刚刚参观的广胜寺的天中天殿，也是庑殿顶建筑，不过天中王殿的正脊和垂脊之比要更夸张。（晋陕尽美之旅 -- 洪洞广胜寺（上））
（广胜寺天中王殿）
走近主殿，一眼便会看到立在檐下的一根石柱。这不仅是大殿独有的一根石柱，而且上面龙的造型十分罕见别致。传说可能是唐代所立，因为唐后的花纹比较细腻，没有这么明显的凸起。
殿内廊下还有一口大钟，上面刻着“大宋宣和四年四月二十二日”的题字。不过这口大钟不是此殿的原物，而是从他处移来的，但确定也是宋代的，钟旁有相关的碑文说明。
这座殿还被当地人称为“无梁殿”。因为大殿四周连廊全用斗拱承托，殿内更是斗拱交错，却没有大梁承托。
晋南多盛行稷王崇拜，至今留存7座稷王庙，而此处最为珍贵，规格也最高。当年梁思成在《营造法式》上看到了稷王庙的建筑形制，和林徽因数次来山西考察古建，却没找到这座庙宇，甚是遗憾。如今我们的探访也算帮他们了却了这份遗憾吧。